門松は、松だけを飾ったり、現代でも見られるように、先を斜めにそいだ竹を立て、その周りに松を添えたりしました。シンプルに松だけという場合もあります。飾りをつけるのは、28日が一般的です。「二重苦」になる29日も、「一日飾り」になるそれ以降も縁起の悪いものでした。

餅は12月15日辺りにつき始めます。新しい年を祝うために準備するお餅は、人を雇い、注文した家の前で餅をつきます。22、23日以降は、大晦日まで、毎日江戸の町中で、餅つきの音が響いたそうです。

　大掃除が済んだら年末のショッピングへ、というところも、江戸と現代はよく似ています。江戸で買出しに行く先は、「年の市」です。12月15日の深川八幡を皮切りに、浅草寺や神田明神など、あちこちで市が立ち始めます。

　年の市といえば、まず門松や注連（しめ）飾り。門松は、神様にきていただくための依り代、つまり乗り物であり入り口のようなものなので、人々は家の戸口に据えました。松は千歳の契り、竹は万代を契るともいわれ、どちらもたいへん縁起のよいものです。また、注連縄には、もともとは神社や御神体を囲い、外界と分ける役割があります。正月の注連飾りは、その家庭版です。

　きちんと正月を迎えるには、餅も欠かせません。これも12月15日辺りにつき始めます。江戸は都会なので、自宅でつかずに店で買うこともできましたが、普通はにぎやかな「引きずり餅」を依頼しました。引き受けるのは、町の鳶職です。彼らは人を雇い、釜・臼・杵を持参して、注文した家の前で餅をつきます。早朝から始め、夜まで威勢よくつくのです。年もおしつまった22、23日以降は、大晦日まで、毎日江戸の町中で、餅つきの音が響いたそうです。