展覧会の会場では川俣さんが様々なゲストと「○○は通路である」というテーマでトークするイベントも行われています。そこで質問してみました。

富樫「歌舞伎も通路である！かな、と思いました。400年という時間の中で、形なき芸が人から人へ伝承されているところが」

川俣「それもそうだし、単純に考えても花道から俳優が出てきて花道に戻っていくというのが『通路』ですよね」

富樫「そうですね。通路で芝居をしてまた戻っているとも考えられる」

川俣「歌舞伎は通路の中でいろいろな出来事が起きているという感じかもしれません。それを僕ら観客がちょっと下の客席から見ている面白さがありますね」

富樫「感覚としては通路の中にも入れるし、外で観ていることもできますね」

川俣「花道から出たり戻ったりという動きがあるから、俳優の歩き方もかっこいいし華がありますよね。『小野道風青柳硯』（※1）で俳優さんが型を決めながら花道を戻っていったけど…」

富樫「六方ですね（※2）。歩く仕草を様式化した演出です」

川俣「とても華麗な幕引きでしたね。かっこいい登場とか、かっこいい終わり方が考えられているんだなと思いました」

富樫「歌舞伎は劇場で過ごす時間が現代の感覚にしては長いのですが…その時間を過ごす感覚も通路に例えられますか？」

川俣「江戸時代は午前中から日の入りまでずっと劇場で楽しめたんですよね。芝居を見て盛り上がったかと思えばお弁当を食べる時間もあったり、用事で出たり入ったりしている間も芝居が続いていくのは通路ですね」

　通路とは、ある場所と場所を結ぶ中間領域であり、何かが起こり、人が行き交う場所でもある。美術作家がいて観客が集まり、計算していなかった新しい何かが誕生する場所。『通路』は、川俣さんご自身が30年間の仕事を再解釈する中で出てきたキーワードだと言います。

　それはまさに俳優と観客が同居し接触しながら、芝居を生み出していく劇場の賑わいや猥雑さに似ていると感じます。